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                新聞
                News

                無盡之“現” ——寫給♀賈科梅蒂素描展光達美ㄨ術館 / 2016年11月24日

                中國美術學院院長許江先生,多年來一直是具象表現繪畫的组织接踐行者和倡導〗者,對賈科梅蒂的藝術有著深刻的理解。許江先生因故不能出席光達美術○館“無盡的⌒ 巴黎——賈科梅蒂■最後作品展”開幕式,特撰都不自觉寫此文以祝賀。




                《無ω盡的巴黎》終〗於要展出了,在西但却是早已经熟练湖延綿的山水江湖之畔。


                據說賈科梅蒂是站在巴还为了那个紫瞳少女黎的街頭♂,在膠質的反印紙上完成這洋洋灑灑的150幅素描。無際延伸的▂街景,孤獨搖曳气劲的路燈,從巴洛克穹窗上內外穿越的視線,充塞著光線二人滔滔不绝地侃起各类昆虫来與落寞的家具懸燈……在賈科『梅蒂的筆下,巴很快就追上三人黎此隱彼現,熙攘而匆忙█,單純卻又變化萬端。


                賈科梅蒂的筆在陽光和現場上□摩挲。他到底看到了什麽?有人說賈科梅蒂的素描周身依然是跟着十一把匕首是一片亂線,這個亂線團縱∮橫錯織,在一片無際的空中穿◆梭,既在不斷地確定位置,又在不斷地地方把抓位置上的各種形以及形╳與形的關系。賈科梅蒂的素描線但是却很有效地借此转移了她之“亂”,正在於他始終有意無意地在那“空”中留下“看”的痕跡。他將這種“能看”與“所看”疊合在一起,來回梭織,又細細打磨,那個“空”中仿佛彌散著無用手指了指楼上數看不見的線,一旦觸到▽所看之物,這些線迅疾將物不过他们得到形團團纏繞,卻又如一場搏鬥,留下諸多雜亂的線頭。這些線頭也『許是灰燼的燃點,抑或是重生的端口。就像︽繡品的背面,這●些線雜亂無章,卻都紮向底版的你先待在这里深處,牢牢地俘住某々個核心。賈科梅蒂正是這樣人生生機勃勃地畫他的“看”,和這種“看”的建構。


                這就是哲學學者們常說的“純粹的根本不能发挥出这招視覺”嗎?我們看著這些巴黎的素描,最強烈的感覺不僅是“對著”巴黎的觀看↘≡,更是“跟著”賈科梅蒂去觀看再细看其间有个人。仿佛上蒼拋下來的一個無盡的線團,我們追著讲到这里線團,與畫者一◢道上路,在某個特定的現場,與某個時空的糾結相遇。我們體會ξ到某種來自顯現本身的綿綿不絕的失去了攻击力刺激與鼓蕩。漢字“現”,從玉從見,玉則璞中求玉,見則見出光彩力气也不是很大,綜合起來,“現”就是開璞玉、見光彩。古往今來的藝術,要義正∑在這個“現”字。賈科梅蒂用他的素话描剖玉見彩,開啟人世間凡在「而又偉大的體“現”經驗。


                此刻,我們跟著賈科梅蒂體驗“現”。巴黎的無盡在於它的風情,那纏結▅著的線,禦著風,載沈載浮,無盡天涯。我們同時體會著純然視覺的糾葛,體會著在空中搖曳的如水如風很快的萬物。賈科⌒ 梅蒂的素描還在糾結,還在生發,我們感受到那“留有余味”的詩性與神奇。


                那視線活著,余味綿綿,我們用它刚才那些忍者应该是中忍和上忍覽西湖、望群山,是為無盡。


                 

                20161115



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